miércoles, 3 de enero de 2024

Verdad, Potencia, Justicia

No niño novo do vento
Hai unha pomba dourada 
meu amigo!
Quen poidera namorala!

Alvaro Cunqueiro 

Carlo  Alberto Madrignani (Sarzana 1936-Pisa 2008) se licenció en Letras en Pisa y fue primero alumno y luego asistente de Luigi Russo. Posteriormente enseñó primero en los institutos, luego en la Universidad de Siena, y un año en Cagliari, hasta su traslado definitivo a Pisa. Fue ensayista e historiador de la literatura italiana. Colaboró ​​con diversas revistas, entre ellas "Belfagor", "La review de la literatura italiana", "Quaderni Piacentini", "Problemi", y al mismo tiempo se dedicó al estudio y publicación de volúmenes sobre narradores marginales del siglo XIX. Debido a su profundo conocimiento de la literatura italiana, ha colaborado en numerosos manuales de historia de la literatura y series editoriales. En los últimos años se dedicó también a los estudios sobre la novela italiana del siglo XVIII y al resurgimiento de autores como Michele Boschino, Giuseppe Dessì, Francesco Domenica Guerrazzi y Carlo Bini. Su último y más maduro trabajo, Effetto Sicilia, representa el resultado de años de reflexión sobre la ficción siciliana.
Sicilia es un problema. Lo dicen y repiten políticos, sociólogos e historiadores. A nivel cultural, la literatura siciliana tiene una fuerza autóctona que le confiere un protagonismo y una excelencia peculiares; Para bien o para mal, paradójicamente: no eres italiano si no eres mentalmente siciliano. A pesar de quienes piensan en El  Gatopardo como una narrativa simple, abstractamente alejada del tiempo y de las características sociogeográficas de la isla, la línea siciliana identificada aquí coloca esta narrativa en una relación de contigüidad con el realismo duro y distanciado de otras obras de Sicilia, autores como Verga, De Roberto, Pirandello, Sciascia, Consolo, proponen una visión de Sicilia cargada de realidad, una visión, por tanto, que tiene poco de simbólico o metafórico.
Los rasgos así resaltados contribuyen decisivamente a situar la literatura italiana junto a los momentos más altos de la literatura occidental. Sin las novelas sicilianas, afirma el autor, nuestra ficción estaría al nivel del conservadurismo provinciano, aunque salpicada de interesantes obras menores. Sólo con y después de Verga se abrió el camino hacia la modernidad.
A través de una serie de ensayos dedicados a textos y escritores ejemplares, el libro propone una exploración ambiciosa de la literatura producida en Sicilia desde 1880 hasta nuestros días. De Capuana a Navarro della Miraglia, de Verga a De Roberto, de Pirandello a Tomasi y Sciascia, hasta las obras más recientes de Consolo, Camilleri, Alajmo, Piazzese y Calaciura, Madrignani recorre más de un siglo de narrativa isleña en nombre de una opción teórica audaz.
Para el estudioso, la tradición narrativa de los sicilianos se caracteriza fuertemente por una identidad peculiar, por un rasgo distintivo que, a pesar de la variedad de las experiencias individuales, revela una cohesión global y se expresa en el progreso colectivo de una historia
 homogénea e ininterrumpida. reconocimiento de las distorsiones de la vida. Desde esta perspectiva, las obras individuales se configuran como piezas de "una autobiografía de la isla" que se convierte, al mismo tiempo, en "autobiografía de la nación". Desde el observatorio liminal y periférico de la isla, desde la perspectiva de la distancia, la mirada despiadada de los sicilianos se centra luego en las contradicciones de la historia italiana, que en su conjunto es tomada como objeto de una representación problemática, hasta el punto de ser traducida. narrativamente en la perspectiva del desenmascaramiento.
De hecho, empezando por Verga, la novela siciliana se centra en el tema crucial de la "verdad"; investiga las razones del "Mal", en su doble sentido social y existencial; aborda la cuestión no resuelta de la "justicia" y sus falsificaciones. De esta manera, el "efecto Sicilia", desencadenado por la aparición en la escena nacional de la novela realista con su despiadada carga de objetividad, tiene un impacto disruptivo en la cultura del continente, hasta el punto de que, como nos recuerda Madrignani, " sin Verga y sus compatriotas, cualquier discusión sobre nuestra novela no tendría un referente adecuado". Además, el crítico llega a sugerir que el modelo original de novela, desarrollado por Verga, Capuana y De Roberto, inaugura una nueva temporada literaria y adquiere valor de acto fundacional, revolucionando profundamente los paradigmas de la narración y sentando las bases. para la "génesis de la novela moderna". Las características decisivas de la novela como forma de modernidad consisten, pues, en la percepción y la denuncia de la crisis, en la ausencia de absolutos, en la representación objetiva de una realidad violenta, dominada por la lógica económica de la opresión, en el rechazo de cualquier Visión pacificada e idealizada de los procesos de los historiadores.
Estos elementos de ruptura, que inicialmente caracterizan la estética radicalmente secular y la sana intransigencia de la instancia realista, terminan luego por traspasar los límites de la literatura siciliana, produciendo una transformación más amplia y general de los códigos narrativos tradicionales. Y esto a pesar de la comprensible desorientación de los lectores de la época, quienes, como subraya el autor, se vieron obligados a afrontar la inquietante vitalidad de un repertorio de imágenes y temas sin precedentes, marcados por una inevitable impronta regional, tal que suscitó en al público continental una actitud equívoca de "suspicacia preventiva" y atracción "colonial". Por otra parte, es precisamente en Sicilia donde la lección de Verga y De Roberto puede beneficiarse de un humus extraordinariamente fértil, tanto más agradable para asimilar auténticamente su entrega.
Madrignani identifica la especificidad de la novela en Sicilia en la ambición de «revelar las leyes no escritas de la vida colectiva», donde la obsesión cognitiva tiene su contrapartida en el tormento estilístico. Es decir, que las elecciones formales de los escritores examinados en Effetto Sicilia son funcionales a la expresión de la realidad representada, siempre transmiten un "aguijón epistemológico".Todo "hedonismo" y "narcisismo" de la escritura está desterrado de las novelas de Verga, De Roberto, Pirandello y Sciascia; Incluso la exasperada exuberancia barroca de Consolo y el entretenimiento lúdico de las obras más exitosas de Camilleri transmiten una urgencia civil y restauran la sensación de desafío intelectual. El "culto a la verdad", como destaca el estudioso, es entonces la "marca de autenticidad genética" que marca la tradición literaria de la isla. Pero el "culto a la verdad" también resulta en una "indignación" irreductible, para usar una palabra clave que se repite varias veces en el ensayo: la asunción de la verdad en la ficción ultraja y viola las convenciones de una novela edulcorada y consoladora.
Partiendo de estos supuestos, el análisis de Madrignani sigue el desarrollo de esta "línea siciliana", siguiendo un recorrido cronológico que, de vez en cuando, se concentra en reflexiones críticas calibradas, abriendo ventanas que miran a obras individuales, cada una de las cuales es ejemplar a su manera y vinculado a los demás por una relación de contigüidad. Así, en su cohesión, el libro adquiere el valor de recapitulación y balance del largo trabajo de investigación que involucró al autor durante cuarenta años: en Effetto Sicilia, el estudioso vuelve conscientemente a interrogarse sobre temas que siempre han estado en juego. el centro de sus estudios, resume los logros de un compromiso crítico continuo y un interés, que nunca ha decaído, por la producción siciliana del siglo XIX/XX. Por riguroso y detallado que sea, Effetto Sicilia es, por tanto, también un libro personal y atestigua la larga fidelidad del estudioso a una idea de literatura antagónica y "fáctica", como la de Verga y sus sucesores, capaz de dar "visibilidad a una " "mundo" distorsionado .
Effetto Sicilia es un texto de fácil lectura. El objetivo del autor es hacer que el proceso de análisis sea lo más eficaz y transparente posible. Por ello, se abandona la estructura típica del ensayo académico: se suprime la bibliografía, se suprimen las notas, así como las referencias a la historia de la crítica y las referencias a la obra de otros estudiosos son escasas, hasta el punto de desaparecer por completo.  Esta estrategia compositiva "irreverente" obedece a una intención de simplificación: el libro se dirige a un público más amplio que el compuesto por "lectores profesionales" y la elección de romper con la dependencia de las formas de expresión académicas termina poniendo en tela de juicio el mismo estatuto que el ensayo científico. Madrignani entabla un combate solitario con sus autores más queridos, en la creencia de que la crítica es libertad, esclarecimiento y autoesclarecimiento. Una libertad que nunca cae en el amateurismo, también porque se logra después de un largo camino de investigación, casi como si el estudioso sugiriera a sus destinatarios que quien va en busca de confirmaciones más precisas y controles bibliográficos siempre tiene la posibilidad de consultar a sus otros. textos. Hilo conductor que guía a Madrignani al trazar una genealogía moderna de los sicilianos es, por tanto, la inquietud cognitiva de la práctica literaria que, a veces, "alcanza los límites de un desafío insoportable" . Un desafío abierto a finales del siglo XIX por un grupo de escritores de Catania que, incubando tempranamente las innovaciones de la cultura francesa, dieron vida a lo que Madrignani, como Natale Tedesco durante algún tiempo, definió como el "Renacimiento siciliano de 1880". La mayor parte del libro está reservada a Verga, Capuana y De Roberto. La irrepetibilidad individual de su experiencia artística se ilumina con una visión en escorzo, agudizando al extremo la percepción de la sección transversal de los textos individuales y, la mayoría de las veces, releyendo precisamente aquellos escritos que la crítica popular considera erróneamente como evidencia ". menores". No la Verga de Malavoglia y del Maestro Don Gesualdo, por tanto, sino la insólita Verga de De tuyo a mío, del Reverendo, de Dramas íntimos y de La caza del lobo, con su cínica indagación en las zonas oscuras de un « humanidad esclavizada por la necesidad y la obsesión de las riquezas". Una antropología similar de la sociedad y sus transformaciones se desborda también de la relectura de Tortura di Capuana, donde la "teatralización analítica" de los temblores de la psique reproduce las contradicciones de la moral burguesa, que debate entre transgresión ilícita y amor institucional. Los ensayos robertianos son más articulados y transversales, asignando énfasis prioritario a la interpretación del pesimismo nihilista y a la escandalosa objetividad de una narrativa que «obliga al lector a mirar la sustancia que se esconde detrás de las máscaras de la vida social en el rostro" .De diferentes maneras, implícitas o explícitas, la literatura posterior está influenciada por el modelo realista, recuperando en primera instancia la problemática búsqueda de la verdad, la atención a los “vencidos” de la historia, la estrecha comparación con la especificidad del contexto geográfico de la isla. Explorando el entrelazamiento de normas y subversión, Madrignani investiga luego la relación que Pirandello mantiene con el difícil legado de Verga, «maestro desconocido y marginado». Particularmente convincente en este contexto es el ejercicio de lectura intertextual que compara la novela Un proceso de Verga con La verdad de Pirandello: en el paso de un texto a otro, si el concepto mismo de verdad se complica y se problematiza, sin embargo, la percepción pesimista de una " "La negatividad paradigmática" permanece sin cambios.En formas más radicales, la obsesión por la verdad impregna la obra de Leonardo Sciascia, donde el "culto a la verdad" es la "premisa y el objetivo último del compromiso civil". Ciencia capaz de expresar la barbarie de una modernidad corrupta.
Effetto Sicilia encaja así en un debate crítico de larga data sobre la posibilidad de identificar una peculiaridad siciliana dentro del marco literario nacional. Un debate alimentado por las reflexiones de los propios escritores y desarrollado, entre otros, en las aportaciones de Di Grado, Contarino, Merola, cuyo libro más reciente, La línea siciliana de la narrativa moderna, merece al menos una mención. Verga, Pirandello & C. (Soveria Mannelli, Rubbettino, 2006). Di Tedesco sobre todo, cuya prolongada y competente investigación sobre la geografía histórica de la literatura siciliana, que culminó con la creación del volumen VIII de la Historia de Sicilia, anticipa y acompaña la investigación paralela de Madrignani.
Otros nombres, igualmente significativos, podrían añadirse a la galería de retratos intelectuales dibujados en Effetto Sicilia, pero, como es obvio, las elecciones de lectura implican siempre una cierta imprevisibilidad y cierta parcialidad en el juego de exclusiones e inclusiones. De hecho, más allá de la ausencia de Vittorini, D'Arrigo, Fiore y Bufalino, lo que más sorprende es la omisión de Brancati: el escritor de Pachino tal vez habría merecido un examen más detenido, precisamente porque su modelo de honestidad intelectual y ética es propuesto como antídoto contra la deriva ideológica y el conformismo. Pero también es cierto que Madrignani no pretende en absoluto ser exhaustivo, no pretende inventar un "canon", ni elaborar una lista limitada de autores seleccionados. Más bien, el ensayo nos da la idea de una tradición, analizada en fragmentos, entendida como un movimiento siempre en progreso y nunca fijado de una vez por todas, como una intersección contrapuntística de voces que dialogan entre sí, en la continua reinvención de el pasado y en el perpetuo enfrentamiento con la historia y el presente.
En este sentido, Effetto Sicilia es, pues, un ensayo "militante", que propone una idea fuerte de literatura, arraigada en una situación geográfica concreta, ligada a la temporalidad, dinámica, secular y antagónica, cuya función es esencialmente crítica e investigadora. Effetto Sicilia incide  en la interacción entre tres elementos históricos, literarios e intelectuales: la tradición civil científicamente rigurosa a la que pertenecía Madrignani, el peculiar código realista que surgió en Sicilia tras la unificación italiana y que se ha renovado constantemente hasta nuestros días en una asombrosa y problemática continuidad, y la conflictiva y dramática modernidad italiana que provocó el nacimiento de la novela moderna siciliana y que, al mismo tiempo, es provocada por el tipo de literatura "escandalosa". Los temas clave tanto de la tradición literaria como de la historia moderna italiana son 1) el violento y ambiguo control sociopolítico sobre los cuerpos colectivos e individuales (especialmente femeninos), 2) la ambivalencia del mito 3) la contradicción entre las expectativas individuales y colectivas por un lado y las instituciones por otro, y 4) la incertidumbre de la verdad y la disolución de las compensaciones teológicas y religiosas.  la última obra de un gran italianista, pero no es lo que se llamaría la última palabra de un gran anciano. 
Hay algo en esta obra que es extraordinariamente joven. Es un texto pugnaz, escrito de un modo completamente diferente a todos los textos escolásticos y académicos, no hay notas, no hay divisiones de párrafos dentro de los capítulos, hay casi un esfuerzo por hacer de él un texto que por sí mismo quiera tener un efecto. En este sentido, me gustaría hablar de un efecto Madrignani, es decir, de una invitación apremiante a llevar a cabo una especie de combate cuerpo a cuerpo con esta literatura y a asumir el compromiso de una interpretación por venir, y espero que la exposición a tal efecto pueda ser un alimento para el proceso irreprimible y necesario a través del cual, más allá de sus falsos padres, las generaciones  puedan encontrarse a sí mismas y proyectarse hacia delante.

Let's be careful out there 

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